Por (siraj-islam.com)
Nunca pensei que seria muçulmano, então me tornei muçulmano. Depois disso, nunca pensei que escreveria uma introdução ao Islã, mas aqui estou realmente. Na verdade, estou escrevendo esta definição para mim, lembrando e renovando minha fé, como aqueles arrepios percorreram meu coração quando fiquei chocado com a realidade dos fatos, a realidade do Islã, essa grande religião que faz uma pessoa nascer de novo e entra no reino.
1-E viste aquele que tomou por Deus sua paixão, o Deus descaminhou , com ciência e lhe selou o ouvido e coração e lhe fez névoa sobre a vista? E quem o guiará depois de Deus. [Al-Jathiya, 23]
Meu conhecimento prévio foi muito profundo e em grande parte baseado na ciência e na filosofia com lógica, construída desde a cultura da Grécia até o Iluminismo e além. É uma viagem que começa com Platão, passa por Descartes e Nietzsche, depois por Darwin com Freud e Niels Bohr, e não termina em Michel Foucault e Wittgenstein. É uma viagem que inclui até literatura e teatro. Rio com as piadas de Voltaire, imagino os fantasmas de Shakespeare e mergulho na análise de Dostoiévski sobre seu personagem Raskólnikov. Quanto às religiões, absorveram os mandamentos do Antigo Testamento e os sermões do Novo Testamento, sem descurar as religiões do homem egípcio ou fenício.
Apesar da minha obsessão pelo conhecimento, também vivi uma vida cheia de experiências. Experimentei mulheres, ganhei muito dinheiro e as crianças me encantaram quando eram pequenas, antes de eu deixar a mãe. Também pude viajar para países nobres pensando que o turismo poderia consertar meu humor, que havia estragado e perdido o “sentido”. de tudo. Tudo isso não avançou, e me vi recorrendo ao álcool e às drogas, perdendo a consciência para viver alguns minutos na ilusão antes de acordar para a realidade sombria em que vivia, e então mesmo Isso não serviu mais para nada. usar.
2-Um dia quando ninguém , beneficiarem nem riqueza nem filhos , exceto a quem chegar a Deus com coração Imaculado.( [Al-Shu’ara’, 89]
Eu buscava ser a melhor versão de mim mesmo, alcançar de mim mesmo um elevado Ideal moral, mas me transformei em um ser distorcido e assustador, e percebi o motivo disso mais tarde.
Aqueles que disputam acerca dos versículos de Allah, sem autoridade concedida, não abrigam em seus peitos senão a soberbia, com a qual jamais lograrão o que quer que seja: ampara-te, pois, em Allah, porque é o Oniouvinte, o Onividente.
”Ghafer, 56].
Não vivi modestamente e verdadeiramente comigo mesmo. Vivi com uma falsa personalidade que acreditava ser forte com o conhecimento e o dinheiro que possuía (Qual! Em verdade, o homem transgride, 7 Quando se vê rico…..
Como eu estava cego! E para uma pessoa se considerar um deus significa que ela vê as pessoas ao seu redor como seus escravos, então ele as domina para conseguir as coisas que lhe faltam (O homem foi criado fraco e na medida em que ele se torna um ser distorcido, sofrendo dentro de si uma grande dor, e o “significado” da vida como um todo é perdido. . Disse-lhe o Faraó: Se adorares a outro Allah que não seja eu, far-te-emos prisioneiro!
Percebi que a melhor coisa que uma pessoa pode fazer no início em busca de uma vida em que seu coração seja feliz é ser honesto e humilde, e sentar-se sozinho guiado por sua honestidade (Porém, logo vos chegará a Minha orientação e quem seguir a Minha orientação, jamais se desviará, nem será desventurado.Essa honestidade, humildade e busca pela verdade é o que mais tarde aprendi que é o início do “Islã”, que é “rendição a Deus”, e quando você se senta com sinceridade e não sabe o que fazer, a verdade virá até você por si mesma, (Dai-lhes os sobrenomes dos seus verdadeiros pais; isto é mais equitativo ante Allah. Contudo, se não lhes conheceis os pais. sabei que eles são vossos irmãos, na religião, e vossos tutelados. Porém, se vos equivocardes, não sereis recriminados; (o que conta) são as intenções dos vossos corações; sabei que Allah é Indulgente, Misericordioso.
Como Deus Todo-Poderoso me recebeu? (Quem acredita em Deus, Ele guiará seu coração
Fui a um pequeno lago longe do barulho das pessoas, observando seus peixes, sozinho, (Allah tenciona elucidar-vos os Seus preceitos, iluminarvos, segundo as tradições dos vossos antepassados, e absolver-vos, porque é Sapiente, Prudentíssimo [Saba , p. 46], corrigi meus sentimentos e concentrei meu coração em uma intenção: “Ó verdade, vem a mim”!
Não quero contar como acabei contemplando o Alcorão Sagrado que Muhammad, que Deus o abençoe e lhe dê paz, trouxe. É uma história próxima do que aconteceu ao Dr. Lawrence Brown com sua filha, por causa de. quem ele se tornou muçulmano.
A história é apenas uma aparência, mas a verdadeira razão é a minha sessão honesta comigo mesmo que levou esta religião islâmica a observá-la e a pesquisá-la, em termos da sua consistência lógica e científica, e mais importante para mim, em termos de como ela constrói uma história transcendente. modelo moral no homem e a extensão do seu sucesso?
Abri o Alcorão Sagrado e comecei a lê-lo, e encontrei-o falando comigo e descrevendo minhas profundezas interiores que eu tinha medo de enfrentar. O Alcorão Sagrado me mostrou o verdadeiro significado da vida, que é através da rendição. Deus, amá-lo, aproximar-se dele e viver com ele, e isso me fez ver as coisas anteriores (conhecimento, dinheiro, mulheres, filhos) de Através do meu relacionamento com Deus Todo-Poderoso, através do “sentido” da vida.
4-Aqueles que disseram: “Nosso Senhor é Deus”, e depois permaneceram firmes [Al-Ahqaf, 13]
Fiquei muito impressionado com o texto do Alcorão, mas não queria ter em mente uma narrativa teórica ideal. Desta vez, a minha pesquisa foi sobre o impacto deste “Islão” nos corações daqueles que o viveram. tornar-se o modelo moral elevado? Aqui fiquei surpreso com as cenas que vi que responderam à minha pergunta:
A cena de Maomé, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, entrando em Meca me impressionou. As pessoas que lutaram contra ele em longas guerras por muitos anos e estavam ansiosas para matá-lo e prejudicá-lo de todas as maneiras depois que ele as controlou. , ele os perdoou e até honrou seus sentimentos, e disse-lhes: “Quem entra em sua casa está seguro!”
É uma visão Incomparável para quem conhece a história! Este grande perdão só pode vir de alguém verdadeiramente grande (E eles perguntam a você, ó Muhammad, oque eles deveriam gastar? Diga: “Gaste com perdão.” [Al-Baqarah, 219]. Isto é o Islão: benevolência através do perdão.
Isto não se aplica apenas ao grande Profeta, mas também aos seus alunos e à sua nação depois dele. Olhei para os seus califas que vieram depois dele. Este é Abu Bakr al-Siddiq, o maior companheiro do Profeta, que Deus o abençoe. e conceda-lhe paz. Ele traz todo o seu dinheiro a serviço dos ideais mais elevados do Islã, e não deixa um dinar para si ou para sua família, mas antes de tudo se certifica de que Ele satIsfaz a fome dos pobres, ajuda. a viúva, e compra escravos para emancipá-los para que se tornem livres. Em vez disso, ele ordena que a árvore não seja cortada e que o animal não seja intImidado na estrada. Quando a morte se aproximasse dele, ele, como um califa, governava tudo. país, ordenou que sua mortalha fosse num pedaço de pano velho, dizendo: “os vivos precisam mais de coisas novas do que os mortos.” Isto é o Islão: caridade através do altruísmo.
Que outra cena maravilhosa, onde estão os reis da terra que só queriam que seus túmulos fossem grandes monumentos, enterrados em prata e ouro! Abu Bakr, o senhor do país desde as fronteiras do Iraque até o Levante, morreu sem deixar um único dinar aos seus herdeiros, como diz sua filha Aisha, esposa do Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele.
Foi para Muhammad, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, e para seus grandes seguidores dizerem: Glória a Deus, louvado seja Deus, não há deus senão Deus, e Deus é o Maior, mais amado por eles do que qualquer coisa no mundo. o sol nasce, isto é, do que o mundo inteiro! Eles estavam vivendo a vida com Deus, familiarizando-se com Ele, amando-O e esforçando-se para agradá-Lo sendo bons para a criação, fosse ela humana, animal ou até mesmo objetos inanimados.
Este é Omar bin Al-Khattab, o segundo maior companheiro do Profeta Muhammad, que a paz e as bênçãos estejam com ele, em uma vida cheia de cenas maravilhosas, que roubaram do meu coração o valor da justiça com que ele foi distinguido. Contive meus sentimentos ao ler sobre ele que em um de seus periódicos ele ouvIa meninas chorando de fome, enquanto sua mãe as distraía o máximo possível. Ele queria que elas dormissem, então rapidamente lhes trouxe algo para saciar sua fome, e. ele trouxe a massa e o que cozinhar, e eis que ele mesmo começou a amassar e cozinhar, e fez ele mesmo o banquete para as crianças, e disse ao seu ministro, Ali bin Abi Talib: “Deus me perguntará sobre eles no dia da Ressurreição.”
Onde na história das nações uma pessoa com a estatura de um imperador amassou pessoalmente pão para crianças famintas, no meio da noite, quando seus súditos nada sabiam sobre ele? Mas é o amor de Deus e o que Ele faz nos corações desses grandes homens. Eles vêem as criaturas através de Deus e se comprometem com o dever de serem gentis com elas por humildade e tolerância ,isto é o Islão: benevolência através da humildade e ausência de arrogância e injustiça.
Um ano de fome atinge a cidade e não há recursos para comprar ou vender Abdul Rahman bin Awf – um dos companheiros e estudantes de Muhammad, que Deus o abençoe e lhe conceda paz – entra na cidade com grandes caravanas. um comerciante rico. Os mercadores correm até ele para comprar mercadorias dele e lhe dão o dobro do preço, mas ele se recusa e diz que há Quem me deu mais do que você? Ele diz: Deus, porque Ele diz: Quem pratica boas ações terá algo melhor como recompensa para ele [Al-An’am, 160], depois distribui as caravanas gratuitamente pelas casas da cidade.
Você já viu alguém oferecendo sua riqueza às pessoas de graça, e ele pode obter um lucro enorme? E faz seu trato com Deus, Senhor dos Mundos, mais uma cena que a história registra como única e rara, sem paralelo entre as nações! Isto é o Islão: benevolência e misericórdia para com as pessoas.
Ela se perguntou sobre o status das mulheres no Islã? Então eu soube que o status da mãe no Islã é ótimo, nem chega perto do status do pai. Como fiquei maravilhado com a história daquele homem que perguntou a Ibn Omar al-Khattab, que realizou o Hajj com a sua mãe nas costas, se ele tinha cumprido os direitos da sua mãe? Omar disse a ele: “nenhuma das injeções do nascimento dela!” Essas pessoas viam a satisfação e o amor da mãe aliados à satisfação e ao amor de Deus E seu Senhor decretou que você não deveria adorar ninguém além dele (Al-Isra, 23).
O Islã faz do critério de diferenciação apenas a piedade de Deus, pois as pessoas são iguais como os dentes de um único pente, portanto não há diferença entre um árabe e um não-árabe, nem uma mulher ou um homem, nem entre um negro e um branco, exceto pela piedade, (E nós os transformamos em povos e tribos para que vocês se conhecessem)
[Al-Hujurat, 13].
Essas grandes cenas, como não são encontradas em outras nações, não são raras grandes cenas. Pelo contrário, apesar de sua grandeza, são também muitas cenas nos indivíduos da nação de Maomé, que Deus o abençoe e lhe conceda a paz. Nenhuma nação como a nação de Muhammad, que Deus o abençoe e lhe conceda a paz, alcançou esta benevolência moral. Eles conseguiram atingir exemplos maiores de perfeição humana. (Você foi a melhor nação já criada para a humanidade) [Al Imran, 110]
A chave para esta grande transformação no eu humano que eles alcançaram é render-se somente a Deus (Volte para o seu Deus) [Al-Zumar, 54]. Deus, mas Deus, e esta entrega é amor a Deus enquanto adere aos Seus mandamentos. Este Islã é benevolência, onde uma pessoa faz o bem a si mesma e à criação. Ela melhora a si mesma, tornando-se sábia, virtuosa, educada e bonita. Sua vida em Deus, desfrutando da bondade que nunca desaparece ou desaparece. Ele faz o bem à criação, tendo misericórdia deles, perdoando-os, honrando-os e ajudando-os na justiça e na piedade, para que todos sejam humanos. juntos, eles entram no grande paraíso de Deus, no qual está o fim e a perfeição da benevolência, que é viver com Deus na realidade ao lado Dele, vendo-O, ouvindo Suas palavras e regozijando-se com Ele.
Ouça de mim, querido, aprender sobre o Islã começa com uma sessão honesta consigo mesmo, na qual uma pessoa se humilha e busca a verdade de forma imparcial, sem qualquer conhecimento prévio, descrê nos deuses de seus desejos, e então abre o Alcorão Sagrado. e lê, e se dirige a Deus para guiá-lo e dar-lhe a luz para que ele possa ver. Aqui começará sua história com Deus, e ele viverá o verdadeiro sentIdo da vida, e encontrará certas evidências através das experiências que vive com Deus, quando souber que está verdadeiramente lidando com Ele, e ideias, filosofias e ciências se tornarem para ele, evidências adicionais e marginais, porque a experiência é mais forte do que qualquer evidência teórica.
Assim começou minha experiência com o Islã e o sentido da vida vivendo com Deus, o sentido da vida em Deus.
Presto، testemunho que não há outra Divindade senão Allah e testemunho q Mohammed é mensageiro de Allah!