par islamweb.net
Description: Une discussion sur Dieu, Ses prophètes et Ses livres saints. Partie 1.
Abdullah: Salut, comment vas-tu?
Derek: Très bien et toi?
Abdullah: Je vais très bien, merci. D’où viens-tu?
Derek: Je vis à Los Angeles.
Abdullah: Le pays d’Hollywood!
Derek: Exact. Es-tu déjà venu à Los Angeles?
Abdullah: Non, jamais. Pourquoi utilises-tu le surnom de « Black Magic » (magie noire)?
Derek: Ce n’est qu’un surnom!
Abdullah: Je vois.
Derek: D’où viens-tu? Es-tu arabe?
Abdullah: Oui, je suis originaire d’Arabie, mais je vis au Qatar. Quel est ton nom?
Derek: Derek. Et toi?
Abdullah: Abdullah.
Derek: Ton nom a-t-il une signification particulière?
Abdullah: Abdullah signifie « le serviteur d’Allah » et c’est la raison d’être de chaque individu, sur cette terre, de servir Dieu conformément à ce qu’Il attend de nous. En passant, Allah est le véritable nom de Dieu.
Derek: Et comment savoir ce que Dieu, ou Allah, attend de nous?
Abdullah: Tout cela est expliqué en détail dans le Coran et la sounnah (i.e. les paroles et actions du Prophète Mohammed); ce sont les deux principales sources de savoir, en islam. Pourrais-tu m’en apprendre plus sur toi? Quel âge as-tu?
Derek: Je suis un Noir de 19 ans et j’aimerais vraiment en connaître plus sur l’islam. Premièrement, qu’est-ce qu’une personne doit faire ou en quoi doit-elle croire pour devenir musulmane?
Abdullah: C’est très facile : il suffit de dire qu’il n’y pas de dieu méritant d’être adoré à part Allah et que Mohammed est Son messager et tu deviens musulman.
Derek: Tu veux dire que Mohammed est un prophète? En tant que chrétien, je dois dire que cette phrase n’est pas très claire, pour moi.
Abdullah: Dieu a envoyé Mohammed en tant que dernier prophète et messager et lui a transmis le Coran en tant que dernière révélation à l’humanité. Dieu dit qu’Il a parfait Sa religion et qu’Il l’a appelée « islam » (voir Coran 5:3). L’islam signifie la soumission de plein gré à la volonté de Dieu.
Derek: Je vois.
Abdullah: Oui. Et malheureusement, une majorité de chrétiens ne savent pas ou alors nient que la venue du prophète Mohammed ait été annoncée dans leurs écritures (voir Deutéronome 18:18; 21:21; Psaumes 118: 22-23; Ésaïe 42:1-13; Habacuc 3:3-4; Matthieu 21:42-43; Jean 14:12-17, 15:26,27; 16:5-16). Les théologiens musulmans ont clairement affirmé que la personne décrite par Jésus comme celle qui viendra après lui (dans les versets cités) est Mohammed.
Derek: Bon, d’accord. Mais y avait-il vraiment besoin d’envoyer un autre prophète après Jésus et une autre révélation après la Bible?
Abdullah: Tous les prophètes sont venus enseigner à leur peuple l’unicité de Dieu. Dans le cas de Jésus, il n’a été envoyé qu’aux brebis égarées de la maison d’Israël (voir Matt. 15:24). Tous les prophètes furent mal reçus par la majorité des gens de leur peuple. Et les peuples de Moïse et de Jésus, insatisfaits, se sont mis à altérer les enseignements de ces deux prophètes (voir Coran 2 :79). C’est pourquoi Dieu a envoyé Mohammed avec Son dernier message (i.e. le Coran), destiné à l’humanité tout entière, afin de ramener celle-ci à la croyance et à l’adoration d’un seul et unique Dieu, sans associés ni intermédiaires.
Derek: Le Coran est-il similaire à la Bible? Ce que je veux dire, c’est de quoi est-il composé?
Abdullah: Le Coran est le dernier code de vie envoyé aux hommes. Il met l’accent sur les enseignements purement monothéistes de Jésus, défendant ainsi ces enseignements et décrivant clairement, une fois pour toutes, qui étaient réellement Jésus et sa mère, c’est-à-dire des personnes ayant joué de grands rôles auprès des hommes, tout en étant aussi humaines qu’eux.
Derek: D’accord… mais comment être certains que le Coran est demeuré tel qu’il était à l’époque du prophète Mohammed?
Abdullah: Dieu Lui-même a garanti la protection du Coran contre toute corruption (voir Coran 15:9). C’est pourquoi, aujourd’hui encore, nous retrouvons, dans le Coran, les véritables paroles de Dieu, qui furent révélées en arabe, langue du peuple de Mohammed. Depuis cette époque, rien n’a été changé, pas même une lettre, contrairement à ce qui est arrivé avec les autres écritures saintes. Si tu prends la Bible, par exemple, tu remarques qu’on en trouve de nombreuses versions. Même son nom, « Bible », nous indique les modifications qu’elle a subies, car « bible » signifie un recueil de livres écrits par différents auteurs.
Derek: Mais… n’est-ce pas Dieu qui l’a appelée la Bible?
Abdullah: Dieu a appelé l’écriture révélée à Jésus injil, que l’on traduit, en français, par Évangile. La Bible fut rédigée longtemps après le départ de Jésus, dans une langue inconnue de ce dernier. N’est-ce pas étrange? Il est également intéressant de souligner qu’une grande partie des écrits du Nouveau Testament furent rédigés par Paul qui, selon Jacques, le frère de Jésus, dans la Bible, avait un esprit pollué, car il modifiait et contredisait la majorité des enseignements de Jésus.
Derek: J’ai l’impression que tu en sais plus sur le christianisme que le Pape lui-même!
Abdullah: Non, je n’en connais pas plus que le Pape, mais j’ai étudié la Bible avec un esprit critique, ce que devraient faire, je crois, tous les chrétiens.
Derek: Existe-t-il une version anglaise du Coran?
Abdullah: Il existe de nombreuses traductions du sens des versets du Coran. Le Coran fut révélé en arabe et il faut donc comprendre que les paroles d’Allah sont en arabe. Les traductions sont constituées de mots écrits par des êtres humains, qui ont tenté, le mieux possible, de rendre aux non-arabophones le sens transmis par les paroles de Dieu.
Derek: Comment le Coran décrit-il Dieu aux êtres humains ou, autrement dit, comment les musulmans perçoivent-ils Dieu?
Abdullah: Allah est le seul Dieu véritable, le Créateur de toute chose. Il n’engendre pas et n’a pas été engendré. Il diffère de Sa création à tous égards. Il est l’Omniscient, le Tout-Puissant, le Miséricordieux et le Roi des rois.
Derek: Il m’est difficile de percevoir Dieu comme étant semblable à Ses créatures.
Abdullah: Oui, c’est tout à fait normal. Et c’est pourquoi Dieu a envoyé des révélations à Ses prophètes et messagers, afin de se faire connaître à nous. Alors si tu veux savoir qui est vraiment Dieu, lis le Coran.
Derek: Nous, les chrétiens, croyons que Jésus fut envoyé pour sauver l’humanité. Si ce n’est pas le cas, alors ce sont les fondements mêmes du christianisme qui s’écroulent, non?
Abdullah: Oui, exactement. Les chrétiens d’aujourd’hui suivent ce que Paul a enseigné et ont aussi tendance à suivre ce que leurs prêtres leur disent plutôt que de suivre les véritables enseignements de Jésus.
Derek: Que penses-tu du concept du salut par la crucifixion de Jésus?
Abdullah: Dans le christianisme, c’est la doctrine du péché originel qui a fait qu’on a eu besoin, plus tard, d’un salut par crucifixion. Pourtant, cette doctrine fut inventée par Paul et est démentie tout au long de l’Ancien Testament (voir Ézéchiel 18:20, Jérémie 31:30, Deut. 24:16). Cette doctrine est une tentative d’échapper à la responsabilité de vertu, car elle fait croire à l’homme que le châtiment a été reporté sur une autre personne pour le libérer du fardeau de ses péchés (voir Éphésiens 1:7, Romains 4:25, 10:9,Corinthiens 15:21). Dans le Coran, chaque âme est responsable de ses propres actions, bonnes ou mauvaises (voir Coran 74:38, 41:46, 3:25, 6:154).
Derek: Et qu’en est-il de la crucifixion comme telle?
Abdullah: La Bible affirme que Jésus aurait, d’une voix forte, supplié Dieu de l’aider, sur la croix : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-Tu abandonné? » (Matt. 27 :46) As-tu l’impression que c’est vraiment Jésus qui parle, ici?
Derek: Mais que dire de l’apparition de Jésus devant ses disciples, après sa crucifixion?
Abdullah: Jésus n’est pas mort sur la croix et il n’est donc pas ressuscité. S’il était ressuscité, il se serait alors présenté devant ses disciples en tant qu’esprit. Tel que décrit dans Luc 24:36-43, il les a rencontrés avec son corps physique après sa présumée crucifixion. Dans le Coran, on apprend que ce n’est pas Jésus qui fut crucifié, mais plutôt une autre personne, qui avait revêtu ses traits (Coran 4:156-158).
Derek: Comment l’histoire de la crucifixion de Jésus s’est-elle retrouvée dans la Bible, alors?
Abdullah: Encore une fois, Paul en est responsable (voir Timothée 2:8 et Romains 5:10).
Derek: Et bien… je crois profondément, tout au fond de moi, que Dieu n’est point semblable à Sa création et qu’Il ne se comporte pas comme les êtres humains. Ce que je crois, c’est que Dieu est l’Être Parfait et qu’Il est totalement différent de tout ce que nous connaissons. Autrement dit, je crois que l’écrivain ne peut ressembler à son livre.
Abdullah: Tu as raison. Rien n’est comparable à Dieu (Coran 112 :4). Les prophètes ont été envoyés avec un message très clair à transmettre, soit de n’adorer que Dieu de manière exclusive, sans Lui attribuer de partenaires ni d’associés. Mais Paul a pris des croyances païennes des Romains et les a mélangées aux enseignements de Jésus. Par conséquent, c’est lui qui est responsable d’avoir élevé Jésus au rang de fils de Dieu (voir Actes 9 :20).
Derek: Oui, maintenant je me souviens. Le premier commandement est: « Écoute, ô Israël : ton Seigneur est unique. »
Abdullah: En effet. C’est dans Marc 12 :29. Par ailleurs, le Coran confirme l’unicité de Dieu dans le premier verset de la sourate 112: « Dis : Il est Allah, l’Unique. »
Derek: Ce que tu dis est très sensé. C’est quand même incroyable de penser que durant près de 2000 ans, les chrétiens ont eu tout faux!
https://siraj-islam.com/fr/dialogue-hypothetique-entre-un-musulman-et-un-chretien-partie-2-de-2/