- Por( siraj-islam.com )
La misericordia del profeta Muhammad ( La ética principal de Muhammad) no fue más que el resultado de grandes y majestuosas cualidades. la más destacada y encima de todo es:
1: la honestidad. Muhammad , que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, fue completamente honesto, incluso en sus bromas y diversión con sus amigos y sus queridos.
Y quien investiga esta cualidad en él, encontrará algunos historiadores no pudieron evitar reconocerlo como investigadores justos, como Arnold Toynbee y Karen Armstrong.
Antes de todo me llamó la atención que los árabes son gente odian a la mentira, y perderían el prestigio de una persona si no fuera sincera.
Tenían un alto sentido de la moral de los caballeros y nobles, eran veraces y cumplían sus promesas. La mejor prueba de eso fue el diálogo entre Heraclio, el gran romano, y Abu Sufyan el arabico de Quraish , cuando la reputación del profeta Muhammad se extendió por la Península Arábiga y sus alrededores. Heraclio preguntó sobre este asunto y pidió que le trajeran algunos árabes de Siria . Abu Sufyan era uno de ellos, y en ese momento era enemigo de Muhammad , que la paz y las bendiciones de Dios sean con él. Y a pesar de la enemistad entre ellos no mentiría al Profeta, para que no se diga entre los árabes, ¡Abu Sufyan mintió! Y se cae su posición ante ellos .
Heraclio le dijo a Abu Sufyan: “¿Lo acusasteis de mentir antes de decir lo que dijo? Le dije que no, Herclio dijo no dijaria de mentir a la gente y le miente a Dios Eh”, por lo que Abu Sufyan reconoció que Muhammad , es honesto, por eso quien es honesto con las personas no fue mas que honesto con Dios Todopoderoso.
Y esa honestidad y no benefició a la majestad del Profeta, pero el beneficio fue para la gente en general y no para su gran majestad, y Abu Sufyan se lo mencionó a Heraclio cuando le conversó , y él. Contó que Muhammad que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, les dijo: “Adorad a Dios solamente sin asociados , y abandonad lo que dicen vuestros padres,”
“Y Él nos ordena por la oración, el zakat,_ la caridad_ la honestidad, la castidad y las visitas”.
Antes de que Mohammad , invita su pueblo al Islam, por las cualidades mencionadas por Abu Sufyan, la adoración de Dios únicamente, la oración, el zakat, la honestidad, la castidad y las buenas relaciones entre las personas en general y los familiares en en particular, se le llamaba el veraz y el honesto y los árabes solían decirle: “Nunca hemos escuchado mentir contra ti. Por lo tanto, depositarían sus depósitos con él, sabiendo que estaban completamente seguros, preservados, gyardados y sanos “. .
Es un acontecimiento notable que esta honestidad de Muhammad sea reconocida por el enemigo antes que el amado, y así como los árabes conocían el veraz y honesto , otras religiones también dieron testimonio de ello. Aquí está el rabino judío Abdullah bin Salam, observando la entrada del Profeta, a Yathrib,_ la ciudad del profeta más tarde _que se convertirá en Medina.
Luego dice una palabra que permanecerá y nunca desaparecerá: “Su rostro no es el de un mentiroso”, y es palabra profunda, tan profunda como el conocimiento de este rabino judío que se convertirá al Islam y se convertirá en uno de los mejores compañeros del profeta Muhammad.
El mentiroso debe tener una historia contradictoria, una historia que rompa sus afirmaciones y pretendidos . La historia es despiadada, y la región en ese momento fue testigo de pretendientes de la profecía como Musailimah y otros, y los árabes nos transmitieron sus mentiras, falsedades y distorsiones.
Mientras tanto, ahora no tenemos ui un solo testimonio que diga que Muhammad fue un mentiroso durante su vida, a lo largo de toda su vida.
Que Dios esté complacido con Abdullah bin Salam. Sí, su rostro es el rostro del sincero, cualquiera que estudió psicología. , antiguo y moderno, puede encontrar la profundidad de esta observación en afirmar la sinceridad de una persona, y era algo que sabían los sabios de diversas civilizaciones, que “nadie oculta algo sin tener signos en los deslices de su lengua y las páginas de su rostro”, y esto es algo que confirman personas como Freud, Jung y otros polos del psicoanálisis.
Esta honestidad que el enemigo reconoce, entonces, ¿qué pasa con la honestidad con el amado y el amigo? Es algo que funde el corazón al reconocer esta honestidad del profeta Muhammad .
Muhammad , que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, fue honesto con sus compañeros en La Meca antes de la Hégira al decir que Dios les concedería la victoria, y así sucedió cuando les dijo que llegaría el momento en que las mujeres musulmanas lo harían viajar sin a nadie temer excepto a Dios,
y sucedió.
Él fue honesto con ellos en la profecía de que el reinado de Khosrau desaparecería, Y sucedió.
Él fue honesto en que entraría a La Meca para realizar la Umrah, y sucedió.
Fue honesto al exonerar a sus compañeros de hipocresía, y sucedió.
Fue honesto que Omar ibn al-Khattab y Uthman ibn Affan eran mártires que morirían y serían asesinados, y sucedió.
Él fue honesto en el tratado de Hudaybiyyah y cumplió su pacto, y sucedió.
Fue honesto y sincero en todo, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
La grandeza de la honestidad de Muhammad radica en el hecho de que durante los mayores momentos de debilidad, las palabras de Muhammad albrecia albriciaba con futuro prometedor para la nación musulmana, una realidad próspera que él anunciaba, y en ese momento ataba una piedra a su honorable estómago debido a la fuerza del hambre. ¿Quién hubiera creído esas palabras a la luz de aquellas condiciones difíciles y opresivas? Pero es honestidad con el Señor de los mundos.
Y pasan Los momentos de debilidad , y la honestidad del Muhammad los acompaña con la victoria divina,en escenas maravillosas que deben verse con gran estima , reverencia y reconocimiento de la profecía.
Aquí está Muhammad , que Dios lo bendiga y le conceda paz, y su veraz compañero, Abu Bakr al-Siddiq, saliendo a los inmigrantes que huyen de los Quraysh abrumadores , sin poseer nada, en un desierto vacío y extenso, y Suraqa bin Malik les sigue Quiere atraparles y devolverles a los Quraysh, pero su caballo no puede acercarse a ellos, y decide regresar con fracaso , pero le pide a Muhammad, un señal que indica a su encuentro con él.
Y el Profeta le informa de la promesa de dividir el tiempo y el espacio del Señor de los Mundos, que tú, Suraqa Ibn Malik, llevarás los brazaletes de Khosrau _el rey del imperio persa _ , el ray de persa, y esta promesa permanece escrita en el corazón de Suraqa, hasta que llegó el califato de Omar bin Al-Khattab cuando conquistó Persa, y Omar ibin Al. -Khattab llamó a Suraqa y le hizo usar los brazaletes de Khosrau.
¿De qué honestidad estamos hablando? Honestidad que salta toda sinceridad, porque brota de la fuente de la verdad, la honestidad de y con el Señor de los mundos. Oh Dios, reze por Muhammad y a la familia de Muhammad como reciste a Abraham y a la familia de Abraham. Bendice a Muhammad y a la familia de Muhammad como bendijiste a Abraham y a la familia de Abraham, Tú eres el alabanzador y glorioso.